Co je v kořenech manželských konfliktů?
- 3135
- 617
- Juda Skalický
Je to stará moudrost, ale je to všechno pravda - všechny šťastné rodiny vypadají stejně, zatímco každý nešťastný je nešťastný svým způsobem. Jinými slovy, existuje nespočet příčin manželských konfliktů a tisíce způsobů, jak ovlivňují vztah. Přesto se zdá, že jedna věc je běžnou pravdou, a to je, že většina manželských konfliktů by mohla být snadno vyřešena, kdyby jen pár mohl najít kořenovou příčinu, pokud se hádka. To však není tak jednoduché, jak to zní!
Proč bojujeme ... opravdu?
Prvním krokem k pochopení jakéhokoli konfliktu, který byste mohli mít se svým manželem. Může to být banální věc na některé na některé, ale je úžasné, kolik ženatých lidí se prostě nezdá být vědomy toho, co je skutečně znepokojuje. Boj by se mohl probíhat kolem zcela nezaměstnané (například čistě technický problém toho, kdo bude psa vytáhnout na procházku). Nicméně v manželství se žádná z problémů nikdy nezbavuje emocí. Konec konců je to efektivní vztah a vše, co děláme, je propojeno s nesčetnými emocemi, které často nemají mnoho společného s předmětem konverzace. Například manželka by mohla cítit, že manžel se nestará o dost a že neoceňuje, kolik pro rodinu každý den dělá. A manžel, na druhé straně, by mohl mít pocit, že po jednodenní práci si zaslouží trochu hýčkání místo toho, aby byl jeho manželkou šéf.
Člověk by si mohl myslet, že práce v pocitech rozhořčení, o nedocenění, o to, že jsou nezraněni - zkrátka, prostřednictvím všech emocí, které skutečně cítíme, když bojujeme o každodenní domácí práce nebo více propracovaných problémů - by udělala trik a my bychom si užili a užili bychom si to, a užili bychom si nás a užili si nás a užili bychom si to zasloužený „šťastně až do konce“. V praxi se to však často nestává tak často. Důvod spočívá v ještě hlubších základech téměř jakéhokoli manželského konfliktu - v našich víře o nás, našich manželů, instituci manželství a rodiny, povahy emocionálních vztahů. Kořen naší nespokojenosti a úzkosti je v našem vědomém nebo nevědomém víře a v emocích, které tyto přísné kognitivní konstrukce v nás evokují.
Jak tedy budeme žít šťastně?
Tato myšlenka, že to, co určuje, jak reagujeme na to, co zažíváme, to, co vidíme a slyšíme, jsou naše přesvědčení, které přicházejí mezi událostí a našimi emocemi, je přičítáno Stvořiteli jedné školy psychoterapie, Albertovi Ellisovi, který se vyvinul racionální emotiv Terapie chování (REBT). Na rozdíl od toho, v co obvykle věříme, jen zřídka reagujeme na samotnou situaci; spíše reagujeme na to, co si myslíme o tom, co situace znamená. Jinými slovy, opravdu se nespadneme na kousky, protože náš manžel nás žádá, abychom vytáhli odpadky nebo nelíbili večeři, kterou jsme strávili 4 hodiny poblíž horkého kamen, abychom vytvořili. Někdy se zdánlivě přehnaně přehnáme takové incidenty kvůli našim hluboce drženým přesvědčením, že, řekněme, náš partner by měl být potěšen každou malou věcí, kterou děláme, jinak je romantika mrtvá. Nebo očekáváme, že náš manžel bude bezpodmínečně podporován, takže když kritizují něco, co jsme udělali, interpretujeme to jako znamení lhostejnosti nebo dokonce nenávisti.
Sledujte také: Co je to konflikt vztahu?