Kdyby dnes Radha a Krišna žili, nenechal bychom je zamilovat

Kdyby dnes Radha a Krišna žili, nenechal bychom je zamilovat

O Radha a Krišně lze říci jen málo věcí. Celá těla literatury byla složena na počest jejich lásky. O tomto konečném vztahu zpívali po celé staletí a jazyky, jako jsou Jayadev, Vidyapati, Chaitanya, Surdas a Eknath. Ale božská tajemství jsou zřídka řešena. Záhada této lásky, to je lidská, ale ne, nás nadále mystifikuje a inspiruje nás. Takže zakořeněná je tato legenda v našem kolektivním vědomí, že si nemyslíme, že nic z odkazu Radha-Krishna v bollywoodské písni (Radha na tanečním parketu?) dokonce i v tomto prostředí Netflix-and-Chill. Ale bez ohledu na to, jak vnímáme jejich vztah, milostný příběh Radha-Krishna zaujal lidi po celé věky.

Radha-Krishna Love Story

Legrační je, že Radha, kterého považujeme za tolik jako samozřejmost, vždy neexistoval. Její postava je pozdním účastníkem indické mytologie ve srovnání s jejím věčným paramourem, Krišnou. Málokdo ví, že Radha není nikde nalezen v Mahabharatě, kde se s Krishnou setkáváme poměrně rozsáhle. Také v Bhagavata Purana, která byla složena několik století po eposu, najdeme pouze zmínku o „speciální Gopi“.
Radha není v tomto textu pojmenován, což je jedna z nejrychlejších eulogií Krišny. S výjimkou některých procházejících odkazů Radha nek rozkvetl v našich představách zcela až do Jayadeva z 12. století CE Magnum Opus, 'Gita Govind'. Tento sanskrt na zlomení cesty Kavya Text se stal klíčovým při opravě Radhova místa v populární kultuře a nedošlo k žádnému ohlédnutí. Od té doby se v našem vědomí zakořenila romantika radhy a Krišnovy lásky.

Hnutí Bhakti ve středověké Indii snadno přijalo postavu Radhy, protože mluvila základní jazyk lásky.

Radha byl svědkem mnoha Krišnových Vrindavan Adventures.

Láska, která přesahovala čas, prostor a sociální morály. Jak rostla literatura Vaishnava kolem tradice Radha, poznali jsme ji jako nejkrásnější Gopi Vrindavana. Radha se narodila v Barsaně do Vrishbhanu a Kirdidy a okouzlila svou cestu do Krišnova života a stala se hlavním příslušenstvím v vyprávění Krišny dětství a mládí. Doprovázená jejími dvěma nejbližšími Sakhis, Lalita a Vishakha, Radha byl svědkem a částí mnoha Krišnových Vrindavan Adventures. Stala se paradigmatem Shringara Bhakti (zhruba, romantická oddanost) do té míry, že si dnes nedokážeme představit Krišnu bez Radhy. Ale to, co dělá Radha-Krishna Love Story nejlepší ze všech?

Lekce lásky se moderní páry mohou poučit od Radhy a Krishny

Co dělá Krišnu a Radhovu romantiku ztělesněním všech románů, je skutečnost, že obsahuje všechny ne. Dva nejoblíbenější tropy o Radhy, které dělají tuto aféru tak zajímavou, jsou:

- Radha byla starší žena

- Radha byla vdaná žena

Související čtení: 10 musí sledovat mladší muž starší ženy vztahové filmy

Ale pro Krišnovu božství, které vysvětluje všechny přestupky jako Leela, Všechno o tomto vztahu je špatné ... alespoň podle pravidelných standardů. Patriarchální, monogamní (a často pokrytecká) společnost ji vrhla do našich hlav, že není v pořádku, aby muž měl romantické spojení se staršími ženami a rozhodně to není v pořádku, pokud je vdaná za jiného.

Radha a Krishna byli v jejich oddanosti a přitažlivosti dokonalí

Ale autoři Vaishnavy z Yore neudělali žádné kosti o „nelegitimitě“ této božské dalliance. Tento odvážný vztah byl navržen tak, aby zpochybnil každou sociální normu, a přesto se Krishna objevil na druhé straně jako 'Purnavataar„ - Bůh, který byl dokonalý člověk. A co Radha? Musela nést váhu mnoha štítků - Kalankini být jedním z nich. Ale to byla malá cena, kterou zaplatit za místo Krišny navždy.

Když Krishna ukradl nahý oblečení Gopis nebo zlomil hrnce; Nebo když Radha opustila svou manželskou postel, aby o půlnoci v lese dally s Krišnou, bylo to jednoduché a jasné vzdor každého morálního zákoníku.

Tyto činy byly inspirovány láskou tak čistou a pravdivou, že sociální kontexty a zákony se stávají malými detaily. Radha a Krishna byli dokonalí ve své oddanosti a přitažlivosti k sobě a jeden doplnil a dokončil druhý. Tato smyslná, emocionální a intelektuální chemie je v příběhu demonstrována v příběhu a to je to, co dělá jejich lásku mimořádnou. Je to však základní oddělení obou milenců a následného zlomení srdce na konci, díky kterému je příběh paradigmatickým.

Související čtení: Nepříjemná láska k Brahmě a Saraswati

Dvě těla, jeden duch

Z mnoha témat a příběhů o Radha a Krišně vyniká nejvíce v mysli tohoto autora v mysli autora. Zde se pár kříží šaty - Radha jako Krishna a Krishna jako Radha - aby se navzájem potěšili. Tato zdánlivě kuriózní rovnice se vágně odráží ve starých textech, jako jsou Vishnu a Padma Puranas, a jasněji v moderním složení Thumri s názvem 'Tum Radhe Bano Shyam'. "Oblékání jako Gopi se nazývá zábava Temného Pána." Dan Leela nebo Matuki Leela,“Vysvětluje Srila Rupa Goswami ve svém slavném Vaishnavově díle„ Nektar oddanosti “.

Malý kult ve východní Indii - Sakhi Bekhis - stále praktikují, jako je emulativní křížové dres jako akt Bhakti. Zde se muž Krishna Bhakts obléká jako ženy, aby plně zažili „radha bhaav“ oddanosti - podobně jako lord Chaitanya v 16. století CE Bengal.

Související čtení: Příběh Ahalya a Indry: Byl to opravdu cizoložství?

Jaký je vztah mezi Radhou a Krišnou? Je to druh lásky, která přesahuje každou inhibici, veškerá hanba. Zahrnuje něčí milence v každém smyslu slova - jejich pohlaví, jejich identita, jejich duše. Nic není zadrženo, neexistují žádné zamlžení. V souvislosti s milující oddaností byl svědkem toho, že se tento akt křížového oblečení nezdá být zvláštní. Ženy v 21. století také běžně unesou džíny svých přátel a chlubí je s hrdostí, ne?

Karnaův milostný dopis Draupadi: To jste vy, kdo mě nejvíce definuje

Moje tchán udělala to, co by moje matka neudělala

Když se rozhodla s nimi promluvit