Autor knihy Stav svobodný, Sreemoyee Piu Kundu, hovoří podrobně s Aarti Pathak asi 21 procent indické populace - svobodné ženy.

Kolik svobodných žen je dnes v Indii?

Obsah

• Kolik svobodných žen je dnes v Indii?
• Pozorovali jste společné vlákno mezi svobodnými ženami, s nimiž jste hovořili?
• O čem je tento „určitý věk“, o kterém lidé stále mluví s ohledem na manželství?
• Existuje zlatý věk, když si lidé uvědomí, že žena se opravdu nechce oženit, vzdát se jí a nechat ji žít v míru?
• Jak se vám to cítí 40?
• Co lze udělat pro změnu našeho zaměření z manželského stavu ženy na ni jako „člověk“?
• Jak svobodní muži v Indii berou svůj jediný status ve srovnání se svobodnými ženami?
• Vracet se k ženám, odkud pochází tento tlak na oženění?
• Rozhovor jste s 3000 ženami. Existuje jeden příběh, který s vámi zůstal nejdéle?
• Kdybyste museli říci dvě věci svobodným ženám v Indii, co byste řekli?
• Myslíte si, že došlo k pozitivnímu posunu v sociálním vnímání? Co vám dává naději do budoucnosti?

Dnes je v Indii 74 milionů svobodných žen. Tvoří 21 procent naší populace a rostou rychlostí 39 procent ročně. Tato čísla zahrnují nesezdané ženy, rozvedené, ovdovělé, oddělené, LGBTQ, zdravotně postižené a ženy opuštěné s dětmi nebo bez dětí.

Pozorovali jste společné vlákno mezi svobodnými ženami, s nimiž jste hovořili?

Společným vláknem by byli, že by stáli na vlastních nohách, jejich samostatný a žijící s důstojností.

Mnoho žen, s nimiž jsem mluvil. Na rozdíl od toho, co je zobrazeno v televizi a filmech, svobodné ženy nevedou svůj život, který se uderuje pro muže nebo spí s téměř nikým.

Na rozdíl od toho, co je zobrazeno v televizi a filmech, svobodné ženy nevedou svůj život, který se uderuje pro muže nebo spí s téměř nikým.

Společnost je něco, co chce každý; Ale svobodné ženy rozhodně ne prostě Čekání na okouzlujícího prince. Pokud se s někým setkají, je to skvělé, pokud ne, pak je to také v pořádku.

O čem je tento „určitý věk“, o kterém lidé stále mluví s ohledem na manželství?

Je to 30. Když otočí 30 lidí, myslí si, že se otočila 100!

Existuje zlatý věk, když si lidé uvědomí, že žena se opravdu nechce oženit, vzdát se jí a nechat ji žít v míru?

Ne, není tam. Stále jí říkají, aby se oženila, dokud jí nedojde 40, ale poté mají pocit, že může také hnit a zemřít. V 45 letech začíná jiná konverzace: „Jste svobodný. Kdo bude po tvém boku ve vašem stáří?“

Související čtení: Výhody a nevýhody pozdních manželství pro ženy

Jak se vám to cítí 40?

Právě mi bylo 40 a cítím se báječně. Cítím se zmocněný. 40letá žena má více pod kontrolou a může chodit z vztahů rychleji, aniž by utrpěla nerozhodnost její mysli a těla. Také se nebude vrhnout do vztahu kvůli tomu.

Poté, co jsem to řekl, jsem vše pro společnost a rovné partnerství. Možná si dnes nemám někoho vzít, ale rád bych měl společníka - milence, se kterým mohu cestovat, mluvit, někdo, jehož vlnová délka odpovídá mému. Čekání na něj však není celým účelem mé existence. Jsem dcerou svých rodičů, matky malé holčičky, kterou pěstujeme, která je dcerou naší domácí houby, přítel, autor, praktikující buddhista ... jako člověk je pro mě mnohem víc, stejně jako pro všechny. svobodné ženy, které se mnou mluvily.

Související čtení: Nemá žádné lítosti, že je svobodná

Co lze udělat pro změnu našeho zaměření z manželského stavu ženy na ni jako „člověk“?

Tolik věcí na mikroúrovni. Musí začít od rodinné jednotky. Rodiče musí být vzděláváni a osvobozeni a vychovávat dcery, aby byli schopni jednotlivci, kteří vyrůstají, aby postavili na vlastní dvě nohy. Musí učit dívky, aby žily samy, otevírají a spravovaly bankovní účet, zpracovávaly pracovní místa a povinnosti, kupovaly auto samy a spravovaly měsíční EMI a tak dále.

Když dívky dostanou svatební přednášku, musí být také vzdělávány o indickém právním systému; Získejte je schůzku s právníkem. Musí vědět, že její rodina je s ní, stejně jako zákon země a že se nikdy nesmí vyrovnat se zneužíváním nebo manželským znásilněním nebo násilím.

Když dívky dostanou svatební přednášku, musí být také vzdělávány o indickém právním systému; Získejte je schůzku s právníkem. Musí vědět, že její rodina je s ní, stejně jako zákon země a že se nikdy nesmí vyrovnat se zneužíváním nebo manželským znásilněním nebo násilím.

I mezi ženami si je třeba všimnout, že rozhovory se týkají toho, zda mají ve svém životě člověka nebo ne. Samotné ženy musí začít myslet na sebe mimo své vztahové statusy. 40. narozeniny žen se neslaví tak, jak jsou propracované svatby. Indičtí designéři utrácejí hodně energie na okázalé svatební kouture. Ale určitě by mohli investovat více času do navrhování báječných a pohodlných oděvů pro pracující ženy/svobodné matky.

Workshopy genderové senzibilizace na pracovištích a akademických institucích lze integrovat do učebních osnov. Gynekologové a lékaři musí přijmout více dospělý přístup a léčit pacienty pro jejich lékařské onemocnění a nenabídnout nevyžádané manželské rady. Častěji než ne, nakonec mluví jako okolí Jananis přednášením všem, zejména svobodným ženám.

Rodiče také musí dát svým dětem prostor, aby byli tím, kým jsou. Pokud se dcera nechce oženit, nechte ji být. Pokud je polyamorní nebo transgender, znovu ji nenuťte, aby se proměnila v něco jiného. Arundhati Ghosh, výkonná ředitelka Indie Foundation of Arts, která je obhájcem polyamory a v knize dotazovala velmi správně, že když mluví o polyamory, lidé se zaměřují pouze na sex/poly, a ne na Amory, která je láska, která je láska.

Jak svobodní muži v Indii berou svůj jediný status ve srovnání se svobodnými ženami?

Ne nejlepším možným způsobem. Je to pro ně těžké. Jen velmi málo mužů mluví o tom, že jsou svobodní a stereotypizace, společenské tlaky a hanby těla nebo o odmítnutí, kterým čelí na manželském trhu. Dostávám e -maily od svobodných mužů, ale velcí muži nemluví, protože jsou nasáni do víru klaustrofobického patriarchátu. Ženy milují mluvit o smutku, rozpadu, zármutcích a všichni mají své 2 hodiny ráno, aby se odvzdušňovali a našli podporu a útěchu v. Ale když člověk projde rozchodem, je většinu času sám. I když něco sdílí se svými kamarády, pravděpodobně nebudou vybaveny, aby mu poskytly emoční podporu, kterou potřebuje.

Většina indických mužů není vůbec vyškolena v emocionální intimitě, protože zaměřením na to, že vyrůstají, je macho, mužský, tvrdý, dobře vypadající muž, který je poskytovatelem a manželem a otcem 9 až 5 9 až 5. Nejsou spokojeni s jejich vlastními emocemi (natož emocionální potřeby ženy v jejich životě.) Protože pro muže neexistuje žádný komunitní odbytiště, zůstanou zavlaženi, předstírají, že jsou nevádějící. To je nechává dále emocionálně zakrýt a nakonec věří, že vše, co potřebují k opravě věcí, je sex. Tinder je plný mužských mužů, kteří čekají, až budou vyléčeni tím, že se dostanou do kalhot jakékoli ženy, a ženatých mužů, kteří otevřeně podvádějí.

Vracet se k ženám, odkud pochází tento tlak na oženění?

Nejsou to jen rodiče svobodné ženy a Samaj být obviňován. Je to také populární kultura. Každý film, televizní seriál, píseň a kniha je o manželství a hledání lásky. Nic v populární kultuře nemluví o svobodných ženách ao „osobě“, které jsou nebo usilují o to, aby byli. Každý má oženit se. Na svobodných ženách není téměř žádný film. Dokonce i nedávné Veere di svatba (jasně inspirován Sex a město), který má být „na svobodných ženách“, je navázán jako „svatební film“.

Jakmile se žena ožení, brzy následuje tlak na maminku! Bože, zakazujte, pokud pár nemá děti, žena je označena Baanjh.

Rozhovor jste s 3000 ženami. Existuje jeden příběh, který s vámi zůstal nejdéle?

Všichni na mě zanechali známku ... Příběh transgenderového aktivisty a svobodné matky Gauri Sawant, která zachránila holčičku z oblasti červeného světla poté, co její matka zemřela kvůli AIDS, je jedním z nich, je jedním z nich. Pimp prodával dítě, ale Gauri ji přivedl domů. Dnes dítě chodí na internátní školu a má 14 let a získává správné vzdělání a zdravý život. Tento inspirativní příběh byl uveden v nedávné virové reklamě Vicks. V současné době Gauri bojuje o práva na adopci pro ženy s jednotlivými transgender.

Kdybyste museli říci dvě věci svobodným ženám v Indii, co byste řekli?

Řekl bych, že to není jediná versus ženatý debata. Nalezení společnosti je cennou součástí života člověka, ale nikdy se nedovolte cítit tlak oženit se určitý věk nebo se spokojit s mužem, který není hoden. Jediným důvodem, proč by se člověk měl oženit, je „hodný společník'. Kromě toho lékařské pokroky umožnily ženám stát se matkami ještě mnohem později v životě. Za druhé, vždy se ujistěte, že máte dostatek stupňů nebo dovedností, abyste si mohli vydělat vlastní chléb a máslo. Bože, zakazujte, pokud manžel zemře nebo se manželství rozpadne, měli byste být schopni se podpořit.

Dáma, o které jsem psal ve své knize, z Bengaluru, Shanthala Mruthyunjaya, ztratila manžela na nehodu, když byla ve svých 20. letech. Měla dvě děti, zeť na podporu a její rodiče a nebyla vysoce kvalifikovaná, díky jejímu ranému manželství, které bylo urážlivé. Poté, co se stala vdovou, byla nucena se připojit k pracovní síle, aby udržela svou rodinu za těchto nepřátelských podmínek. Pokorně začala výukou angličtiny. Dnes provozuje školení měkkých dovedností, která Evens provozuje programy pro vládu Karnataka. Jaké takovéto příběhy nám říkají, že je to Ženy jsou schopné dosáhnout všeho a musíme je naučit, aby se postavili na vlastní nohy hned od dětství.

Myslíte si, že došlo k pozitivnímu posunu v sociálním vnímání? Co vám dává naději do budoucnosti?

Ano, jakkoli je malé, je tam pozitivní posun. Na konci dne máme malé kroky, které jsou v pozitivním směru. Ženy se ožení později. Ženy jsou svobodné na výběr. Existuje více svobodných maminek adoptivních nebo dokonce mít dítě darováním spermií nebo IVF. Více zdravotně postižených svobodných žen zabírajících zaměstnání. Rozvedené ženy, které se vracejí zpět na pracovní sílu. Ženy odmítají žít v urážlivých manželstvích jen kvůli dítěti. Pracují tvrději, aby byli samostatný. Máme ženské soudce SC, stíhací piloty, chirurgy a tak dále ... jsou uznáni jako jednotlivci, profesionálové (za hranici, že jsou definováni jako manželka určitého člověka).

Dnes, kvůli pokroku ve vědě, mohou ženy otěhotnět dítě prostřednictvím nákupu spermií. Existují zákony o adopci, které jsou aktivní pro starší ženy adoptivní dítě.

Také indické zákony jsou také přátelské ženy, byly na chvíli a pokud žena prochází zneužíváním nebo obtěžováním, zákon je vždy přímo vedle ní.

Aarti Pathak

Z redakčního stolu

Výzkum říká, že ženy tisíciletí nejsou preferovány v žádném dlouhodobém vztahu, protože… .

Dojdou se ženatý indické ženy cítit nejistě o svobodných ženách, které se jejich manželé setkávají?

Sporné odvolání vůči manželům „Moje peníze, moje právo“