Feminismus odmítl muž i ženy právo spát s více partnery

Feminismus odmítl muž i ženy právo spát s více partnery

Deepak Kashyap je poradenský psycholog a certifikovaný trenér života se soukromou praxí v Bombaji v Indii. Je publikovaným publicistou v národních novinách a časopisech, který píše o problémech souvisejících s sexem, duševním zdravím, vztahy a emocionálními poruchami. Role provádí roli psychologa poradenství pro několik televizních chatovacích pořadů a reality show, který se objevil na různých národních a mezinárodních zpravodajských kanálech, talk show a debatách v televizi, stejně jako v rozhlase a v novinách, diskutoval o duševním zdraví a problémech s LGBT. Deepak je držitelem bakalářského titulu v oboru angličtiny (vyznamenání) a psychologii z University of Pune v Indii a magisterský titul v psychologii vzdělávání z University of Bristol ve Velké Británii. On byl formálně vyškolen v rebt a CBT intenzivní psychoterapeutický programy z Albert Ellis Institute, New York, USA.

Proč si myslíte, že nevěříci na tom nezáleželo dříve jako teď?

Vidíte, je to kvůli feminismu. Místo toho, aby dalo ženám stejné právo spát s jinými muži nebo kýmkoli, koho se rozhodli, vzalo to přímo od mužů ke spánku s jinými ženami, aby se věci staly rovnocennými. Feminismus uložil monogamii jako vyšší model. Monogamie se stala morální, nejen praktickou.

Monogamie je praktická. Udržování více milenců vyžaduje mnohem více energie.

Faktem však je, že lidé jsou jediný druh, který může být současně zamilovaný do dvou nebo více lidí skutečně.

Věříte, že je to možné?

Nevěřím tomu jen, vím to. Dokonce i delfíni Mate for Life, ale s více partnery. Pokud chcete pochopit nevěru, musíte pochopit historii monogamie. Historicky se lidé začali vdávat, stali se monogamními pouze tehdy, když začali pěstovat jídlo a vlastnit majetek. Dokonce i dnes, pokud studujete kočovné kmeny, nemají manželství tak, jak to děláme. Mají více manželek, jedna žena, která má více než jednoho manžela, jedna manželka s bratry, které ji sdílejí, to znamená, že je manželkou pro všechny z nich. Takže teď, v našem kontextu, pokud mám majetek, musím se ujistit, že to jde pouze k mému synovi, takže moje žena bude spát jen se mnou.

Monogamie byla do značné míry řízena otázkou majetku. Takže jsem tvůj Pati, váš majitel. Vložíte na své tělo nějaké známky a vezmete moje příjmení. Jsi můj majetek. To platí téměř o téměř všech kulturách. Když jsme začali vlastnit nemovitost, začali jsme vlastnit lidi. Otroctví začalo přibližně ve stejnou dobu.

Manželství, v jeho počátečních fázích, bylo jako otroctví. Judeo-křesťanská myšlenka na jednoho muže a jedna žena také posílila argument pro monogamii. Myšlenka nutit jinou lidskou bytost proti jejich vůli a použití jejich těla je stará, ale docela nová, vzhledem k tomu, jak dlouho jsme na této planetě.

Takže nyní ženy začaly požadovat práva, nejsme jen majetek, chceme hlasovat. Hlasování vám dává pravomoc rozhodovat o vaší budoucnosti a mít slovo v tom, jaké zásady jsou učiněny, alespoň teoreticky. A pak ženy dostaly relativní kontrolu nad jejich těly prostřednictvím antikoncepční pilulky a dalších menstruačních pomůcek. Mohu mít sex s kýmkoli bez ostatních, kteří se o tom nutně dozví. Na odvetu přišla myšlenka, že církev, chrám, mešita vlastní vaše tělo. Nevlastníte to. Proto existuje problém s předáním práv na homosexuály, ne? Ale rovní lidé změnili myšlenku manželství za posledních sto let. Protože manželství, v civilizované společnosti, teoreticky již neznamená, že vlastní ženu vlastníte. Může vás rozvést. Nyní je manželství smlouvou mezi dvěma politicky autonomními jednotlivci.

Když je morálka uložena na koncept, zvyšuje jeho složitost mnoho záhybů. Představte si, že si vezmete muže a řeknete mu, Tum Saat Janam Tak Mere Saath Rahoge, a je Janam Tohrozhodně. Vytěžíte od někoho odhodlání a víte, že je možné, že si nemohou zachovat svůj slib nebo že je poměrně nemožné ho udržet. Je to tedy nástroj náboženství, který dává nedosažitelný ideál, takže padnete po celou dobu, a pak se cítíte provinile a je snadné ovládat vinné lidi.

Tak proč je potřeba být věrný?

Tato potřeba tam byla vždy, změnil se pouze výraz. Romance, je jako jakákoli jiná emoce. Dává vám iluzi jistoty. Jako, pokud jsem se na tebe naštval, jsem si jistý, že jsi udělal něco špatně. Pokud jsem do vás zamilovaný, jsem si jistý, že po zbytek života mohu být monogamní. Lidské bytosti tedy vždy neví sliby, které vydávají. Ale to neznamená, že jsou to lháři, nebo jsou slabí, jsou prostě ambiciózní. A když někdo poruší slib, je důležité, jak je interpretován. Je to osobní útok nebo slabosti lidské povahy?

Podle Národní organizace AIDS je 80% homosexuálů ženatých za ženy.

Takže žena stále přemýšlí, nejsem dost hezký? Proč se mě nedotýká? Stále to bere osobně. Důvod, proč si vezmete všechno osobně, je, protože jen velmi málo lidí se k vám přiblíží, jako váš milenec. Zná vaše sny, obavy, naděje; Ví, kde jste zranitelní. Takže ve své lidské funkci, pokud vás trochu zklamá, je pravděpodobnější, že vás zarvátí než vnější prsten kruhu.

Ale to je myšlenka, že bereme někoho ve středu našeho života, což je extáze romantiky. Protože, jak řekl někdo moudrý, máme tak strach ze smrti, že láska je jediným romantickým řešením utrpení smrti. Zdá se, že je to jediný způsob, jak můžu žít déle než moje maso, a také skrze své děti. Jsme tak vyděšeni, že umíráme a jsme nesmyslní; Chceme, aby alespoň jedna osoba, která si myslí, že jsme nepostradatelní.