Rozdělit intimitu na „in-me-see“

Rozdělit intimitu na „in-me-see“

V tomto článku

  • Intimní zveřejnění a reciproce
  • Intimní zveřejnění nesprávné osobě vám může způsobit zlomení srdce
  • „In-Me-See“
  • Skutečná intimita je rozdíl mezi „chtíčem“ a „láskou“

Než mluvíme o radostech, nutnosti a přikázání sexu; musíme nejprve pochopit intimitu. Ačkoli sex je definován jako intimní akt; Bez intimity nemůžeme skutečně zažít radosti, kterou Bůh určený pro sex. Bez intimity nebo lásky se sex jednoduše stává fyzickým činem nebo samoobslužnou touhou, snahou být pouze obsluhovanou.

Na druhou stranu, když máme intimitu, sex nejen dosáhne skutečné úrovně extáze, který Bůh zamýšlel, ale bude hledat nejlepší zájem druhého než náš vlastní zájem.

Fráze „intimita manželství“ se často používá pouze k odkazu na pohlavní styk. Tato věta je však ve skutečnosti mnohem širší koncept a hovoří o vztahu a spojení mezi manželem a manželkou. Definujme tedy intimitu!

Intimita má několik definic včetně úzké známosti nebo přátelství; blízkost nebo blízké spojení mezi jednotlivci. Soukromá útulná atmosféra nebo mírový pocit intimity. Intimita mezi manželem a manželkou.

Ale ten Definice intimity, které se nám opravdu líbí, je sebevědomí osobních intimních informací s nadějí na reciproci.

Intimita se nestane, vyžaduje to úsilí. Je to čistý, skutečně milující vztah, kdy se každý člověk chce o druhém dozvědět; Takže vynakládají úsilí.

Intimní zveřejnění a reciproce

Když se muž setká s ženou a rozvíjejí se o sebe zájem, tráví hodiny po hodinách jen mluvením. Mluví osobně, telefonicky, prostřednictvím textových zpráv a prostřednictvím různých forem sociálních médií. To, co dělají, je zapojení do intimity.

Jsou to sebepoznání a vrácení osobních a intimních informací. Zveřejňují svou minulost (historická intimita), svou současnost (současná intimita) a jejich budoucnost (nadcházející intimita). Toto důvěrné zveřejnění a reciproce je tak silné, že to vede k tomu, že se zamilovali.

Intimní zveřejnění nesprávné osobě vám může způsobit zlomení srdce

Intimní sebevědomí je tak silné, že se lidé mohou zamilovat, aniž by se někdy fyzicky setkali nebo viděli.

Někteří lidé dokonce používají intimní zveřejnění „sumci“; Fenomén, kde člověk předstírá, že je někdo, kdo není pomocí Facebooku nebo jiných sociálních médií k vytvoření falešných identit, aby sledoval klamné online romance. Mnoho lidí bylo oklamáno a využíváno kvůli jejich sebepojetí.

Jiní se po manželství stali zlomeným a dokonce zničeni, protože osoba, se kterou se sami vyřadili, nyní nepředstavují osobu, do které se zamilovali.

„In-Me-See“

Jeden způsob, jak se podívat na intimitu, je založen na frázi „In-Me-See“. Je to dobrovolné zveřejnění informací na osobní a emocionální úrovni, které umožňuje druhému „vidět do nás“ a umožňují nám „vidět“ je “. Umožňujeme jim vidět, kdo jsme, čeho se bojíme a jaké jsou naše sny, naděje a touhy. Zažívání skutečné intimity začíná, když dovolíme ostatním, aby se spojili s naším srdcem a my s nimi, když sdílíme tyto intimní věci v našem srdci.

Dokonce i Bůh chce s námi intimitu prostřednictvím „na-me-vidět“; a dokonce nám dává přikázání!

Mark 12: 30-31 (KJV) a ty miluješ Pána svého Boha z celého tvého srdce a se vší vaší duší a se vší vaší myslí a se vší svou silou a se vší silou tvou.

Miluješ svého souseda jako sebe sama.

Neexistuje žádná další přikázání větší než tato.

Zde nás Ježíš učí čtyři klíče k lásce a intimitě:

  1. "Z celého našeho srdce"- Upřímnost myšlenek i pocitů.
  2. „S celou naší duší“- Celý vnitřní člověk; naše emoční povaha.
  3. "S celou naší myslí"- Naše intelektuální povaha; Vložení inteligence do naší náklonnosti.
  4. „Se vší naší silou“- Naše energie; dělat to vytrvale se vší naší silou.

Vezměte tyto čtyři věci dohromady, příkazem zákona je milovat Boha se vším, co máme. Milovat ho s dokonalou upřímností, s maximálním zápalem, v nejúplnějším cvičení osvíceného důvodu a s celou energií naší bytosti.

Naše láska musí být všechny tři úrovně naší bytosti; tělo nebo fyzická intimita, duše nebo emocionální intimita a duch nebo duchovní intimita.

Neměli bychom plýtvat žádné příležitosti, které máme, abychom se přiblížili Bohu. Pán buduje intimní vztah s každým z nás, který si přeje být ve vztahu s ním. Náš křesťanský život není o pocitu dobrého, ani o odvození největších výhod z našeho spojení s Bohem. Spíše jde o to, že nám odhalil více o sobě.

Nyní je nám druhé přikázání lásky k sobě navzájem a je podobné prvnímu. Pojďme se znovu podívat na toto přikázání, ale z knihy Matthew.

Matthew 22: 37-39 (KJV) Ježíš mu řekl: Miluješ Pána svého Boha z celého srdce a se vší vaší duší a se vší myslíš svou myslí. Toto je první a skvělé přikázání. A druhý je jako, k tomu, ty jsi miluje svého souseda jako sebe sama.

Nejprve Ježíš říká: „A druhý je jako to“, že je to první přikázání lásky. Jednoduše řečeno, měli bychom milovat našeho souseda (bratra, sestra, rodina, přítel a určitě našeho manžela), stejně jako my milujeme Boha; z celého našeho srdce, s celou naší duší, celou naší myslí a se vší naší silou.

Nakonec nám Ježíš dává zlaté pravidlo: „Milujte svého souseda jako sebe sama“; "Dělejte ostatním, jak byste je nechal dělat"; "Milujte je tak, jak chcete být milováni."!“

Matthew 7:12 (KJV Proto všechno, co byste měli, aby vám lidé měli udělat, udělejte jim to přesto: to je zákon a proroci.

V skutečně milujícím vztahu chce každý člověk vědět více o druhém. Proč? Protože chtějí mít prospěch druhé osobě. V tomto skutečně intimním vztahu je náš přístup, že chceme, aby život druhé osoby byl lepší v důsledku našeho bytí v jejich životě. "Život mého manžela je lepší, protože jsem v tom."!“

Skutečná intimita je rozdíl mezi „chtíčem“ a „láskou“

Slovo chtíč v Novém zákoně je řecké slovo „epithymia“, což je sexuální hřích, který zvrátí dar sexuality daný bohem. Chtíč začíná jako myšlenka, která se stává emocí, což nakonec vede k akci: včetně smilců, cizoložství a dalších sexuálních zvrácených zvrácení. Lust nemá zájem o opravdu milování druhé osoby; Jediným zájmem je použití této osoby jako předmětu pro své vlastní samoobslužné touhy nebo spokojenost.

Na druhou stranu láska ovoce Ducha svatého zvaného „Agape“ v řečtině je to, co nám Bůh dává dobyvateli chtíče. Na rozdíl od lidské lásky, která je vzájemná, je Agape duchovní, doslova zrození od Boha a způsobuje lásku bez ohledu na to nebo vzájemně.

John 13: Tímto budou všichni muži vědět, že jste moji učedníci, pokud máte lásku k druhému

Matthew 5: Slyšeli jste, že to bylo řečeno, miluješ svého souseda a nenávidíš svého nepřítele. Ale říkám vám, miluj své nepřátele, žehnej jim, kteří vás proklíná, udělejte dobře, kteří vás nenávidí, a modlíte se za ty, které vás navzdory používají, a pronásledují vás a pronásledují vás.

Prvním ovocem Boží přítomnosti je láska, protože Bůh je láska. A víme, že jeho přítomnost je v nás, když začneme demonstrujeme jeho atributy lásky: něha, vážení, neomezená v odpuštění, velkorysost a laskavost. To se stane, když pracujeme ve skutečné nebo skutečné intimitě.